అది ఒక రకమైన వ్యక్తి అని అర్థం ఏమిటి?

ఒక కప్పు టీ కోసం ఒక సహోద్యోగిని ఆహ్వానించండి, ఒక మరమ్మతుతో ఒక స్నేహితుడికి సహాయం చేయండి, క్లినిక్కు పొరుగుని తీసుకురాండి ... ఇది సహజంగా, సహజంగా, సులభం - ఇది కాదా? మరియు అవును, మరియు లేదు. మంచిది చేయటానికి ధైర్యం చేయటానికి, మన కాలములో, మనకు ధైర్యం లేకపోతే, అప్పుడు కనీసం, నిర్ణయం అవసరం. అది ఒక రకమైన వ్యక్తిగా ఉండటం అంటే ఏమిటి, అది ఏది?

ఆధునిక ప్రపంచంలో కనికరత్వం చెడ్డ పేరు ఉంది. ఇది క్రైస్తవ ధర్మాలలో ఒకటిగా మిగిలిపోయింది, అయితే మేము అనుమానాస్పదంగా వ్యవహరించాము. కొన్నిసార్లు అది దయ అనేది విజయం, కెరీర్, గుర్తింపు, మరియు మంచి వ్యక్తులు వారి ఆసక్తుల శ్రద్ధ వహించలేని సరళాలుగా ఉండటంలో అసమర్థత అనిపిస్తుంది. విజయవంతమైన జీవితం తరచూ కోపంతో సంబంధం కలిగి ఉంటే, అప్పుడు కనీసం మొండితనంతో, "తలపై వాకింగ్" మరియు ఇతర వ్యక్తుల "మోచేతులపై మోపడం" - కానీ పోటీలో ప్రపంచంలో ఎలాంటి సాధించవచ్చు? ధర ఇప్పుడు భ్రాంతి, నిర్దయత, ద్వేషం, భ్రమలు లేకపోవడం. మరియు ఇంకా, మాకు అన్ని, అవ్యక్తంగా లేదా కాదు, ప్రపంచ కిండర్ ఉండాలనుకుంటున్నాను. మేము ఇతర ప్రజల భావాలను నిజాయితీగా స్పందిస్తూ, ప్రేమపూర్వకముగా చూపించాలని కోరుకుంటున్నాము. మనం మాత్రమే కాదు, మనము మరింత ఓపెన్గా ఉండాలని కోరుకుంటున్నాము, వెనుకబడిన ఆలోచన లేకుండా ఇవ్వండి మరియు ఇబ్బంది లేకుండా కృతజ్ఞతతో ఉండాలని మేము కోరుకుంటున్నాము. హృదయ 0 ను 0 డి వచ్చే నిజమైన దయకు మార్గాన్ని కనుగొనడానికి ప్రయత్నిద్దా 0.

ఎందుకు చాలా కష్టం?

మొట్టమొదటిసారిగా, అన్ని ఇతర దుష్టులు థామస్ డి అస్సూక్యుర్ యొక్క అహింసా కమ్యూనికేషన్లో నిపుణుడు అయిన మానసిక నిపుణుడిచే నమ్ముతారు. కానీ వారి ముఖాలు చల్లని మరియు అభేద్యమైన ఉన్నప్పుడు, వారు చాలా స్వాగతించకపోయినా, ఇది తరచూ రక్షణాత్మక స్పందన లేదా సిగ్గు యొక్క అభివ్యక్తి మాత్రమే. నిర్ధారించడానికి వీధి విండోలో మీ ప్రతిబింబం చూడటానికి సరిపోతుంది: మేము కూడా ఒక ముసుగు ధరిస్తారు. విరుద్దంగా, కానీ తల్లిదండ్రులు, మాకు దయ మరియు మర్యాదగా వ్యవహరించే మంచిదిగా వ్యవహరించడం, మనకు అపరిచితులతో మాట్లాడటం, మౌనంగా మాట్లాడటం, ఒక వ్యక్తిని తిరస్కరించి ఆనందపరుస్తూ ఉండకూడదు అనే భావనను మాపై పెట్టండి. మాకు తీసుకువచ్చి, అందువల్ల వారు అదే సమయంలో మనం చాలా వాటిని భంగపరుచుకోకుండా, వెనుకాడరు, జోక్యం చేసుకోవద్దు. అందువల్ల మన అంతరంగికత. అదనంగా, చిన్నతనంలోనే నిండిన న్యాయం యొక్క భావన మీరు పొందుతున్నంత ఎక్కువ ఇవ్వాల్సిన అవసరం ఉంది. ఈ అలవాటును మేము అధిగమించాలి. ఇంకొక కష్టం ఏమిటంటే మనం మరొక వైపు ఒక అడుగు పడుతున్నప్పుడు, మేము ప్రమాదం పడుతుంది. మా ఉద్దేశాలను తప్పుగా అర్థం చేసుకోవచ్చు, మా సహాయం రద్దు చేయవచ్చు, మా భావాలు అంగీకరించబడవు మరియు ఎగతాళి చేయలేవు. చివరగా, మేము కేవలం వాడవచ్చు, అప్పుడు మనం ఫూల్స్ అవుతాము. ఇది ధైర్యం పడుతుంది మరియు అదే సమయంలో మీ అహం నుండి ఉపసంహరించుకోవాలని మరియు మీరే నిరంతరం డిఫెండింగ్ బదులుగా, మీరే, ఇతర మరియు జీవితం నమ్మండి బలం కనుగొనేందుకు.

అంతర్గత ఎంపిక

మానసిక విశ్లేషణ కొన్ని అర్థంలో చెడుగా ఎందుకు ఉంటుంది అనేదానికి వివరణ ఉంది. కోపం ఆందోళన మరియు నిరాశ ఒక భావం మాట్లాడుతుంది: ఇతరులు మా దాడిని చూస్తారని మేము భయపడుతున్నాము. ఇతరుల మీద ప్రతికూల భావాలను తొలగించి, ఇబ్బందుల యొక్క లోపలి అనుభూతిని వదిలేసే దుర్మార్గులు అసంతృప్తికరంగా ఉన్నారు. కానీ నిరంతర కోపం ఖరీదైనది: ఇది మన మానసిక వనరులను కాలుస్తుంది. దయ, విరుద్దంగా, అంతర్గత బలం మరియు సామరస్యాన్ని సూచిస్తుంది: మంచిది "ముఖం కోల్పోయే" ప్రమాదం, ఎందుకంటే దానిని నాశనం చేయదు. కరుణ అనేది మరొకరితో పాటుగా మరొకరితో కలిసి ఉండటం, దానితో పాటు దానితో అనుబంధం కలిగి ఉండటం, అస్థిత్వ మనస్తత్వశాస్త్రం అని చెబుతుంది. ఇది జరిగేలా మనము మొదటిగా మమ్మల్ని సంప్రదించాలి, "మనలో ఉండండి." మనకు చాలా అరుదుగా ఉంటారు, ఎందుకంటే నిజమైన దయ స్వీయ-గౌరవం లేక ఇతర ప్రజల భయముతో సరిపడదు, మరియు భయము మరియు తక్కువ స్వీయ-గౌరవం చాలా తరచుగా మనలో అంతర్గతంగా ఉంటాయి. మనం డిఫెండింగ్, మేము అహంభావి, వివేకం, డాబుసరి బలహీనతని ఉపయోగిస్తాము. కనుక మనం నిజం కాపాడుకోవడానికి మన అసమర్థతను సమర్థిస్తాము, ప్రమాదం గురించి హెచ్చరించండి, ఇతరులకు సహాయం అవసరమైనప్పుడు జోక్యం చేసుకోండి. హృదయపూర్వక ప్రేమ, మరియు కేవలం తప్పుడు ప్రేమ మరియు గుర్తుంచుకోవడం మర్యాద, సమానంగా అది వ్యక్తపరుస్తుంది nourishes, మరియు అది అంగీకరిస్తాడు ఒక. కానీ ఈ విషయానికి వస్తే, మనం మరొకరిని ఇష్టపడకపోవచ్చని, అతనిని నిరాశపరిచేందుకు, మన సంఘర్షణకు వెళ్ళవలసి వుంటుంది, మన స్థానాన్ని కాపాడుకోవాలి.

బయోలాజికల్ లా

మనం అందరికీ సమానంగా ఉంటామని మనకు తెలుసు. అదే సమయంలో, ప్రయోగాలు మనకు పుట్టుకతో బాధపడుతున్నామని చూపిస్తున్నాయి: ఒక శిశువు మరొక శిశువు యొక్క కేకలు విని, అతను కేకలు వేయటం మొదలుపెడతాడు. ఒక సామాజిక జంతువుగా మన ఆరోగ్యం మేము ప్రవేశించే సంబంధాల నాణ్యతపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఒక మనుగడ జాతిగా మా మనుగడ కోసం తదనుభూతి అవసరం, కాబట్టి ప్రకృతి మాకు ఈ విలువైన సామర్థ్యాన్ని ఇచ్చింది. ఎందుకు ఎల్లప్పుడూ భద్రపరచబడదు? తల్లిదండ్రుల ప్రభావము నిర్ణయాత్మక పాత్రను పోషిస్తుంది: పిల్లవాడు వాటిని అనుకరిస్తాడు, అతను తల్లిదండ్రుల దయ చూపినట్లయితే అతను కిండర్ అవుతాడు. బాల్యములో మానసిక, శారీరక మరియు మానసిక బాగోగులపట్ల దయ యొక్క అభివృద్ధికి దోహదం చేస్తుంది. వయోజనులు ప్రతి ఒక్కరికీ సమానంగా వ్యవహరిస్తున్న పెంపుడు జంతువులు మరియు ఔషధాలు ఎక్కడ ఉన్న తరగతులలో మరియు కుటుంబాలలో పిల్లలు చాలా కష్టపడుతుంటాయి: న్యాయం యొక్క మన జ్ఞానం సంతృప్తి చెందినప్పుడు, మాకు ఒకరికొకరు శ్రద్ధ వహించడం సులభం.

మా కోపం యొక్క స్వభావం

మాకు హాని కలగవని కలలుకంటున్న అసహ్యకరమైన వ్యక్తులచే చుట్టుపక్కలవుతాయని మేము తరచుగా అనుకుంటాము. ఇంతలో, మీరు దగ్గరగా చూస్తే, ఇతర వ్యక్తులతో దాదాపు అన్ని మా పరిచయాలు కనీసం తటస్థంగా ఉంటాయి మరియు మరింత తరచుగా - చాలా ఆహ్లాదకరమైనవి. విస్తృతమైన ప్రతికూలత యొక్క అభిప్రాయం ఏ బాధాకరమైన సంకోచం తీవ్రంగా గాయపడిందో మరియు చాలాకాలం జ్ఞాపకం ఉందని వాస్తవంతో అనుసంధానించబడింది: మన జ్ఞాపకశక్తి నుండి అలాంటి గాయం, కనీసం పది వేల మంచి సంజ్ఞలు అవసరమవుతాయి, పరిణామ జీవశాస్త్రవేత్త స్టీఫెన్ జే గౌల్డ్ పేర్కొన్నారు. మనకు చెడుగా మారినప్పుడు సార్లు మరియు పరిస్థితులు ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, కౌమారదశలో, కొన్నిసార్లు క్రూరత్వం కోసం కోరిక ఉంది - కాబట్టి యువకుడు వేరే విధంగా వ్యక్తపరచలేని, తనను తాను నొక్కి చెప్పే కోరిక ఉంది. ఈ ప్రతికూల వ్యవధి త్వరగా జరగడానికి, ఒక బిడ్డ మొత్తం సురక్షితమైనది, భవిష్యత్తులో భయపడటం లేదు, బాధపడటం లేదు. ముందుకు ఎటువంటి భవిష్యత్ లేనట్లయితే (గృహము, పని, డబ్బు లేకపోవడం వలన అతను బెదిరించబడతాడు), అప్పుడు కోపం మరియు క్రూరత్వం కొనసాగవచ్చు. అన్ని తరువాత, సారాంశం, అతను మనుగడ కోసం పోరాడటానికి ఉంది, కోపం చాలా చట్టబద్ధమైన చేస్తుంది. హూలిగాన్స్ మనల్ని దాడి చేస్తే లేదా మనకు మనం గౌరవం సాధించే పరిస్థితిలో, వేధింపు లేదా భావోద్వేగ హింసను వ్యతిరేకించడం లేదా నిజాయితీగా పనిచేయడం, మరియు మా తోటి పోటీదారులు మాకు "బహిర్గతం", మోసపూరిత పద్ధతులతో మాకు పోరాడడం వంటి దురదృష్టకరం. మనం మనతో బహిరంగ పోరాటంలోకి ప్రవేశించిన విరోధి వలె ప్రవర్తిస్తే, మృదువుగా మరియు సానుభూతికి హానికరం. మా కృప మనకు ఎలా కాపాడుకోవాలో మనకు తెలియదు, మనం మనల్ని పరిగణనలోకి తీసుకోలేము.

అంతేకాకుండా, మనస్తత్వవేత్తలు సాంఘిక పరస్పర చర్యను "పశ్చాత్తాప శిక్ష" గా గుర్తిస్తారు, నియమాల ద్వారా ఆడని వారిని శిక్షించే కోరికతో మన న్యాయ భావన కలిపి ఉన్నప్పుడు. ఇటువంటి కోపం నిర్మాణాత్మకమైనది - భవిష్యత్తులో దాని నుండి సమాజం ప్రయోజనాలు. కానీ ఇక్కడ న్యాయం మరియు దుఃఖం కోసం పోరాటాల మధ్య సన్నని పొర ఉండటం తప్పక గుర్తుంచుకోవాలి: సామ్రాజ్యాధిపతి వినాశనంతో మేము ఆనందంగా ఉంటే, మేము ఆనందాన్ని అనుభవించామో లేదో అస్పష్టంగా ఉంది, ఎందుకంటే మేము అతనిని దొంగగా భావించాము లేదా అతనిని అసూయపడి, ఇప్పుడు అతని దురదృష్టంతో సంతోషిస్తున్నాము. దయతో ఉండండి, దయ అనేది నిశ్చయతను మినహాయించదు, ఇది స్వీయ-గౌరవం మరియు అంతర్గత స్వాతంత్రం ఆధారంగా ఉంటుంది మరియు సాధారణ జీవితంలో మమ్మల్ని త్యాగం చేయవలసిన అవసరం లేదు.

దయ అంటుకొంది

వాస్తవానికి, మనలో ప్రతి ఒక్కరూ ఈ విధంగా ఆశించారు: దయ మరియు సానుభూతితో ఉండటం, ఇతరుల దయ మరియు ప్రతిస్పందనను అంగీకరించడం. సోవియట్ ప్రభుత్వం రాజీ పడిన "సంఘీభావం" మరియు "సహోదరత్వం" అనే పదాలను క్రమంగా అర్ధం చేసుకుంటున్నారు. మేము ఈ వేసవి పొగలో అనుభవించిన అటువంటి వైపరీత్యాలు ఉన్నప్పుడు మేము ఈ చూడండి. మేము ఛారిటీ మరియు స్వచ్చంద సంస్థలు అభివృద్ధి చెందుతున్న మరియు విజయవంతంగా నిర్వహించబడుతున్నాయని మేము చూస్తాము. పరస్పర సహాయం యొక్క వర్గాలు అభివృద్ధి చెందుతాయి, ఇక్కడ వారు మార్పిడి, ఉదాహరణకు, పిల్లల విషయాలు లేదా ఉపయోగకరమైన సమాచారం. యువకులు రాత్రిపూట ప్రయాణికులను నిలపడానికి లేదా విదేశీ దేశంలో రాత్రి కోసం తమ సొంత బసను కనుగొనడానికి వీలు కల్పించడానికి ఇంటర్నెట్ ద్వారా అంగీకరిస్తారు. దయ మాకు ప్రతి ఉంది. ఒక "గొలుసు ప్రతిచర్య" ను ప్రారంభించడానికి, ఒక చిన్న రకమైన సంజ్ఞను చేయడానికి ఇది సరిపోతుంది: ఒక సీసా నీరు, పొగడ్తకు, బస్సు డ్రైవర్ వద్ద చిరునవ్వటానికి, ఒక వృద్ధుల వరుసలో పాస్ చేయడానికి. నిందకు నిందతో ప్రతిస్పందించవద్దు, అరవటం, ఆక్రమణకు దూకుడుగా అరవండి. మేము అన్ని ప్రజలు గుర్తుంచుకోండి. మరియు ఇప్పటికే, మనకు "సంబంధాల జీవావరణశాస్త్రం" అవసరం. మానవ సంఘీభావం. దయతో.

అన్ని బాగా ఉంది!

"అన్ని బాగా ఉంది. అందరూ ప్రశాంతంగా ఉన్నారు. కాబట్టి, నేను చాలా ప్రశాంతంగా ఉన్నాను! "కాబట్టి అర్కాడీ గైదర్" తైమూర్ మరియు అతని జట్టు "పుస్తకం ముగిసింది. లేదు, మనమందర 0 టిమరియన్లుగా మారాలని మన 0 పిలుస్తాము. కానీ మీరు అంగీకరిస్తారు, జీవితం మరింత ఆనందించే చేయడానికి అనేక మార్గాలు ఉన్నాయి - ఇతరులకు, మరియు అందుకే మీరే. ప్రతిపాదిత పది నుండి ఎంచుకోండి లేదా మీ స్వంత ఆలోచన.