జపాన్లోని గ్రేట్ మత్సురి ఫెస్టివల్

జనాదరణ పొందిన నమ్మకానికి విరుద్ధంగా, జపాన్లో వారు ఎలా ప్రేమిస్తారు మరియు విశ్రాంతి తీసుకోవాలనుకుంటారు. మొదటిగా, జపాన్లో, ప్రపంచవ్యాప్తంగా అత్యధిక సంఖ్యలో సెలవుదినాలు - పదిహేను మొత్తం.

అదనంగా, ప్రతి నగరంలో, ప్రతి ప్రిఫెక్చర్లో సొంత జ్ఞాపకార్ధ తేదీలు ఉన్నాయి. మీరు బౌద్ధమతం లేదా షింటోయిజం (జాతీయ జపనీస్ మతం) లో అన్ని మతపరమైన సెలవుదినాలకు చేర్చినట్లయితే, ప్రతి సంవత్సరం నెలలో మీరు కనీసం ఒక డజను సంతోషకరమైన సందర్భాలను కలిగి ఉంటారు మరియు జపాన్లో మాట్సోరి యొక్క ఒక గొప్ప పండుగను ఏర్పాటు చేసుకోవచ్చు. ఇది జపాన్లో ఏదైనా తీవ్రత యొక్క సెలవు దినం.


ప్రార్థన చేయడానికి మత్సురి

యూరప్లో సాధారణంగా కార్నివాల్గా భావిస్తారు - పండుగ ఊరేగింపు లేదా నృత్యాలు, ఇందులో పాల్గొనేవారు ముసుగులు ధరిస్తారు - జపాన్లో దీర్ఘకాలంగా ఒక అంశం అవుతుంది మరియు జపాన్లోని మటురి యొక్క గొప్ప పండుగ మతపరమైన సెలవుదినాల్లో తప్పనిసరి భాగంగా మారింది. జపనీస్ జాగ్రత్తగా సంప్రదాయాలను ఉంచుతుంది, మరియు దుష్ట ఆత్మలను నడపడానికి రూపొందించిన థియేటర్ ప్రదర్శనలను XII శతాబ్దం నుంచి జపాన్లో పిలుస్తారు, వారు బౌద్ధ ఆరాధన ఆచారంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు. అప్పుడు వారు "గాగా-కౌ" గా పిలువబడ్డారు మరియు సంగీత విద్వాంసుల క్రింద ముసుగులలో నాట్యకారుల ఊరేగింపుని సూచించారు. "లయన్" వస్త్రధారణలో నటులలో ఒకరి చివరి భాగం గగకు యొక్క నిర్దేశిత భాగం (ఇది కేవలం ఒక సింహం మాత్రమే దుష్ట ఆత్మలను భయపెట్టగలదని నమ్మేవారు). గగకుతో పాటు, మరొక రంగస్థల ఉత్పత్తిని పిలిచారు, "బిగాకు", దీనిలో పాల్గొన్నవారు ప్రకాశవంతమైన వస్త్రాలు ధరించారు మరియు మూడు మీటర్ల డ్రమ్స్లో కొట్టారు. గగకు మరియు బుగకు అనేవి శాస్త్రీయ జపనీస్ థియేటర్ ఉద్భవించిన పునాది, కాని పురాతన నాటక సేవల యొక్క ప్రతిధ్వనులు ఈ రోజు వరకు సంరక్షించబడ్డాయి మరియు మతపరమైన మాట్సురి సమయంలో జాగ్రత్తగా పునరుత్పత్తి చేయబడ్డాయి.


ఈ రోజుకు మనుగడలో ఉన్న మరొక మౌలిక అంశము, "మిక్కోసి" - పండుగ ఊరేగింపుల సమయంలో చేతిలో ఉన్న బల్లలు. సెలవుదినం సమయంలో అటువంటి బలిపీఠాలలో ఆలయ దేవత యొక్క ఆత్మ కదిలిస్తుంది, సార్వత్రిక ఆరాధన కోసం ఇది సాధువుల గోడలపైనే జరుగుతుంది. మిక్కోసి, వెదురు మరియు కాగితంతో తయారు చేయబడింది, ఇది గంటలు మరియు పట్టు త్రాడులతో అలంకరిస్తారు. మిక్కోసి పాటు, పండుగ ఊరేగింపులో "దసి" లో పాల్గొనవచ్చు - మొబైల్ వేదికలు, వీటిని పవిత్రమైన లేదా పౌరాణిక జంతువుల బొమ్మలు, జపనీస్ చరిత్ర నాయకుల చిత్రాలు.

సంగీతకారులు అదే వేదికలపై ప్రయాణం చేస్తున్నారు. దాసి యొక్క సరసమైన బరువు (వారు రెండు-అంతస్తుల ఇల్లు పరిమాణంగా ఉంటారు) ఉన్నప్పటికీ, వారు చేతితో పట్టుకుని లేదా లాగబడతారు. డాసియ మరియు మైకోసి అనేక వందల సంవత్సరాలుగా ఉపయోగించబడుతున్నాయి - అవి తయారు చేయబడిన పదార్థాల బలం తగినంతగా ఉంటుంది. సెలవులు మధ్య వారు జాగ్రత్తగా దేవాలయాలు లో విడదీయు మరియు నిల్వ. మిక్కోసీ లేదా లాగులను తీసుకురావాలంటే ఏ జపనీయుడికి గౌరవం, మరియు వారు వెంటనే ఊరేగింపుల్లో పాల్గొంటారు, ప్రత్యేక కిమోనోస్లో లేదా కొన్ని లీన్క్లోత్స్లో కూడా పాల్గొంటారు.


ఈనాడు, కొన్ని ఆచారాలను కలిగించిన పురాణాలను తీవ్రంగా ఎవరూ పట్టించుకోరు మరియు వారిలో కూడా ఆసక్తి లేదు. Mykosi గడిచే సమయంలో, అధికారులు విందు యొక్క అర్థం గురించి కంటే బలిపీఠం మరియు ఆభరణాలు ధర లేదా వయస్సు గురించి మరింత చెప్పండి. కానీ కర్మ కూడా ఖచ్చితంగా గమనించబడింది. పాల్గొనేవారికి ఇది సరదాగా ఉండటానికి మాత్రమే అవసరం లేదు. జపాన్లో, పొరుగువారి సంబంధాలు బలంగా ఉన్నాయి, అందువల్ల నివాసితులు కమ్యూనికేషన్ కోసం అవకాశాలను ఉపయోగించుకోవడానికి సంతోషిస్తున్నారు: వారు ఆలయాలను మరియు సమీపంలోని ఇళ్లను ఫ్లాష్లైట్లతో అలంకరించడం, వీధులను శుభ్రం చేస్తారు, వీరు బలిపీఠాన్ని తీసుకువెళతారు, మరియు ఆలయ సమీపంలో ఒక చిన్న మార్కెట్ను ఏర్పాటు చేస్తారు, అక్కడ వారు వేయించిన నూడుల్స్ మరియు పాన్కేక్లను ప్రత్యేక వంటకాల ప్రకారం తయారు చేస్తారు.

మాట్సురీ సంతోషించుటకు

పబ్లిక్ లేదా లౌకిక వేడుకల్లో రోజుల్లో, జపనీస్ కూడా సంతోషముగా ముఖాలు పెయింట్ చేసి, కిమోనో లేదా కొన్ని ప్రత్యేక దుస్తులలో దుస్తులు ధరించేది - ఉదాహరణకు, పురాతన సమురాయ్ మరియు గీషా. మీరు టోక్యో యొక్క అధికారిక నివాసం డైరెక్టరీని నమ్మితే, ఇక్కడ ఒక సంవత్సరం వేల మంది వీధి ఊరేగింపులకు మాత్రమే ఏర్పాటు చేయబడుతుంది, అందుచే ఏ నివాసి అయినా ఆనందించడానికి ఒక అవసరం లేదు. కానీ మొత్తం దేశం జరుపుకునే రోజులు ఉన్నాయి. ఈ సాధారణ సెలవులు ఒకటి - మరియు, యాదృచ్ఛికంగా, యూరోపియన్ వేడుకలకు సమయం మరియు ఆత్మ లో సన్నిహితంగా - Setsubun. ఇది ఫిబ్రవరిలో జరుపుకుంటారు, చంద్ర క్యాలెండర్ వసంతకాలం శీతాకాలం యొక్క సంకేత మార్పు తరువాత.


సెలవుదినం యొక్క పవిత్ర అర్ధం తరువాత పునరుత్థానంతో మరణం యొక్క ఆలోచన, మరియు యిన్-యాంగ్ యొక్క శాశ్వతమైన ద్వివాదానికి సంబంధించిన అవతారం. శీతాకాలం నుండి వసంతకాలం వరకు ప్రకృతి పరివర్తన సమయంలో, దుష్ట శక్తులు ప్రత్యేకంగా బలంగా ఉంటాయి మరియు ఇంటి నుండి ప్రియమైనవారిని మరియు ప్రియమైన వారిని ప్రత్యేకించటానికి ప్రత్యేక కార్యక్రమాలు నిర్వహించబడతాయని నమ్ముతారు. అందువల్ల, పురాతన కాలం నుండి ఈ రోజు వరకు, గృహిణులు సెట్సుబున్ రాత్రి ఇల్లు చుట్టూ బీన్స్ త్రో, "డెవిల్స్ - దూరంగా, అదృష్టం - ఇంటికి!" ఒకసారి బీన్స్ తీయటానికి మరియు తినడానికి ఉండాల్సి వచ్చింది: వయస్సు మారినప్పుడు, ప్రతి ఒక్కరూ అనేక ముక్కలు తినగా, ఒక బీన్ - మంచి అదృష్టం కోసం. నేడు ఒక డెవిల్ వంటి పిల్లలు దుస్తులు ధరించే, మరియు ఇతర పిల్లలు అతనిని వద్ద ఫన్ విసిరే బీన్స్ కలిగి. ఈ రోజుల్లో దేవాలయాలలో కూడా చెల్లాచెదరు బీన్స్ - విలక్షణముగా కాగితంతో చుట్టబడి ఉంటాయి. కానీ మొదట దైవిక సేవను నిర్వహిస్తారు.

వేడుక తరువాత, అనేకమంది పురుషులు తమనుతాము డెవిల్స్గా మారుస్తూ, ఆలయం నుండి రద్దీ, గుంపుతో కలసి ఉంటారు. సన్కులు వాటిని కనుగొని, వీధుల గుండా ఏడుస్తుంది. ఓ-బాన్, చనిపోయిన రోజు, దేశవ్యాప్తంగా కూడా జరుపుకుంటారు. ఇది జపాన్లోని ఈ గొప్ప పండుగ సందర్భంగా, పూర్వీకులు ఒకసారి నివసించిన ఇళ్లను సందర్శించి, వారి బంధువులను ఆశీర్వదిస్తాడని నమ్ముతారు. బౌద్ధ దేవాలయాలలో, ప్రత్యేక వేడుక జరుగుతుంది, చంపడం. అది ప్రజల తేలికపాటి వీడ్కోలు మంటలు తర్వాత - okur-bi. తరచుగా, మంటకు బదులుగా, వారు ఒక లాంతరు వెలిగించి, నీటి ద్వారా దీనిని అనుమతిస్తారు. సెలవుదినం చాలా ప్రజాదరణ పొందింది, దాని రోజులలో ఉద్యోగులు తమ పూర్వీకుల సమాధులను సందర్శించడానికి వీలు కల్పించడం ఆచారం. O- వరం, దిగులుగా పేరు ఉన్నప్పటికీ, సంతోషంగా మరియు ఆనందకరమైన సెలవుదినం. ఇది సమయంలో వారు దుస్తులు ధరించే మరియు ప్రతి ఇతర బహుమతులను ఇవ్వండి. మరియు కూడా ఒక రౌండ్ నృత్యం నిర్వహిస్తారు, దీనిలో అన్ని పొరుగు పాల్గొనడానికి. టోచీగి ప్రిఫెక్చర్లో, ఈ ఆచారం నిజమైన నృత్య ఉత్సవంలో వృద్ధి చెందింది. నికోకో నగరం యొక్క చతురస్రాల్లో ఒకటైన కిమోనో నృత్యంలో వేలాదిమంది ప్రజలు 5 నుండి 6 ఆగస్టు రాత్రి వేస్తారు.

కానీ మరింత సెలవులు ఒక ప్రత్యేక ఆలయం, నగరం లేదా ప్రాంతం "టై". చాలా ఎక్కువ మరియు అద్భుతమైన Sannin Heret-zu Matsuri, లేదా "వేలాది వ్యక్తుల విందు." ఈ ఆలయం యొక్క పేరు ద్వారా అతను టోసే గట్సురీ అని కూడా పిలుస్తారు, ఇక్కడ జరుపుకుంటారు. మే 1617 లో, షోగున్ తోకుగావ ఇయసు యొక్క శరీరాన్ని పునర్నిర్మించడానికి ఒక అద్భుతమైన ఊరేగింపు ఈ ఆలయానికి వెళ్లారు. అప్పటి నుండి, సంవత్సరానికి ఊరేగింపు ప్రతి వివరాలు, పునరుత్పత్తి చెయ్యబడింది. పండుగలో, మీరు పాత ఆచారాలను చూడలేరు, కానీ నిజమైన ఆయుధాలు, కవచం, సంగీత వాయిద్యాలను కూడా చూడవచ్చు. కాలక్రమేణా, టోస్గ్ మరియు జపాన్లోని మత్సురి యొక్క గొప్ప సెలవుదినం ఒక జానపద ఉత్సవంగా మారింది: "తోకుగావ ఇంటి వారసులు" గంభీరమైన ఊరేగింపుతో పాటు, వారు జానపద నృత్యాలు మరియు పోటీలను నిర్వహించారు. సెలవు దినాన మొదటి రోజు షోగన్ యొక్క జ్ఞాపకార్థం అంకితం చేయబడింది. షొగూన్ మరియు పూజారుల యొక్క ఒక "ప్రాంగణము" కలిగి ఉన్న ఊరేగింపుతో పాటు, మూడు మెటల్ అద్దాలు ఆలయ అభయారణ్యం నుండి ఇవ్వబడ్డాయి, ఇందులో మినామోతో ఎరిటోమో, టు-అది హిదేయోషి మరియు తోకుగావ ఇయసు వంటివి మూడు గొప్ప శూన్ల ఆత్మలు ఉన్నాయి, మరియు అవి ఘనంగా మియో-కోసిగా ఉంటాయి. Mikosi Futaarasan ఆలయం బదిలీ, వారు మరుసటి రోజు వరకు ఉంటారు. మరియు మరుసటి రోజు వాస్తవానికి "వేలాది మంది ప్రజల సెలవుదినం" ప్రారంభమవుతుంది: జపాన్ భూస్వామ్య సమయాల్లోని ప్రజలను వర్ణించే భారీ సమూహానికి గడిచేది. ఊరేగింపులో సమురాయ్, స్పర్మేన్, షోగన్ యొక్క సృష్టిలో భాగంగా, వారి చేతుల్లో స్టఫ్డ్ ఫాల్కన్స్తో వేటగాళ్లు (ఫాల్కన్రీ అనేది ప్రభువులకు ఇష్టమైన వినోదం).


దుష్ట ఆత్మలు నుండి ఊరేగింపు "సింహాలు" (పొడవైన మనుష్యులతో కూడిన సింహాల ముసుగులు ధరించి) మరియు "నక్కలు" రక్షించబడుతున్నాయి - పురాణం ప్రకారం, నక్క యొక్క ఆత్మ టోసేగ్ ఆలయాన్ని కాపాడుతుంది. కూడా గుంపులో పన్నెండు అబ్బాయిలు-సేవలను ఉన్నాయి, రాశిచక్ర జంతువులు వర్ణించటం. సెలవుదినం మిసిసిసి యొక్క ప్రదర్శన. క్యోటోలో జూలై మధ్యకాలంలో తక్కువ ఆసక్తికరమైన సెలవుదినాలు చూడవచ్చు. జియాన్ మత్సురి కూడా చరిత్రలో పాతుకుపోయినది. 896 లో, క్యోటో నగరం ఒక అంటువ్యాధి ద్వారా ఊపందుకుంది, మరియు నివాసితులు వైద్యం కోసం ఒక సమిష్టి ప్రార్థన నిర్వహించారు. ప్రతి సంవత్సరం పిట్ మరియు హకో కవాతును ఆరాధించడానికి మిలియన్ల మంది క్యోటోకు వచ్చారు. పిట్ అనేది ఒక రకం పలన్క్విన్స్, ఇది వారి భుజాలపై పలువురు వ్యక్తులు చేస్తారు. మరియు hoko - భారీ బండ్లు, చేతితో కదులుతారు. వారి ఎత్తు రెండు అంతస్తులు చేరుకుంటుంది.

పైభాగంలో, సంగీతకారులు కూర్చుని జానపద స్వరాలు ప్లే చేస్తారు, దానిలో పాల్గొనేవారు హాకో వెళ్తారు. ప్రధాన బండి మీద యశక్ దేవాలయం యొక్క దేవతను చూపించే ఒక పిల్లవాడు. ఊరేగింపు ఇరవై ఐదు పిట్ మరియు ఏడు hoko కలిగి. వారు బాగా అలంకరించబడి ఉంటాయి - ఎక్కువగా అలంకరణ ఉపయోగం నిస్సిన్ వస్త్రం కోసం. సెలవు బాణసంచా చివరిలో ఏర్పాటు చేస్తారు. మరియు సెప్టెంబర్ లో Kamakura లో మీరు విలువిద్య లో పోటీలు చూడవచ్చు. సెప్టెంబర్ 16 న, Yabusame ఇక్కడ జరుగుతుంది, ఒక ఆచార విందు, ఆ సమయంలో మౌంటైన ఆర్చర్స్ లక్ష్యాలను షూట్. ఇది మూడు లక్ష్యాలను చేధించాల్సిన అవసరం ఉంది మరియు అందువలన గొప్ప కోత మరియు శాంతియుతమైన శాంతియుత జీవితం కోసం దేవతలను అడుగుతుంది. ఆరవ శతాబ్దంలో చక్రవర్తి ఈ కర్మను మొట్టమొదటిసారిగా ప్రదర్శించినట్లు లెజెండ్ ఉంది. అతను రాష్ట్రంలో శాంతి కోసం దేవతలను అడిగారు మరియు మూడు లక్ష్యాలను పెట్టుకున్నాడు, వాటిని పూర్తిగా పూర్తి చేసాడు, అప్పటి నుండి, ఈ పండుగ అధికారిక వార్షిక ఉత్సవంగా మారింది, ఇది అన్ని షోగన్ల తరువాత జరిగింది.


షూటింగ్ సమయంలో గుర్రం వేగంగా నడిచేది నుండి, అది పరిమాణం యొక్క యాభై నుండి యాభై సెంటీమీటర్ల లక్ష్యాన్ని సాధించడం చాలా సులభం కాదు. సంప్రదాయం ప్రకారం, లక్ష్యాలు ఒకదానికొకటి 218 మీటర్ల దూరానికి సమాన దూరంలో ఉంటాయి. అన్ని చర్య డ్రమ్స్ పోరాటంలో జరుగుతుంది. ఆర్చర్స్ ఆర్చర్స్ వెంబడి, మరియు అన్ని సంప్రదాయ కోర్టు దుస్తులలో ధరించి ఉంటాయి.

కానీ ఫ్యూడల్ జపాన్ యొక్క అద్భుత పూర్తి చిత్రాన్ని పొందేందుకు, మీరు అక్టోబర్ 22 న క్యోటోలో జరుపుతున్న డిదాయ్ మాట్సురిని సందర్శించాలి. దీని ముఖ్య భాగం వ్యయంతో కూడిన ఊరేగింపు, ఇందులో పాల్గొనేవారు విభిన్న చారిత్రక కాలానికి అనుగుణంగా ధరించేవారు. సెలవు పేరు "ఎపోచ్స్ విందు" గా అనువదించబడింది. జ్యోతి నగరంలో రాజధాని స్థాపన యొక్క 1100 వ వార్షికోత్సవం సందర్భంగా మొదటిసారి 1895 లో జరిగిన జపాన్లో "అతి చిన్న" గొప్ప మత్సురీ సెలవులు ఒకటి. హీరా ఆలయం వైపు చక్రవర్తి తోట నుండి డ్రమ్స్ మరియు వేణువులు యొక్క సహకారంతో రెండు వేల మంది ఊరేగింపుని కదిలించారు. ఇది రెండు కిలోమీటర్ల కంటే ఎక్కువ విస్తరించింది. ఊరేగింపు ప్రధాన అలంకరణ - ఒక గీషా-విద్యార్థి మరియు ఒక ఉత్సవ కిమోనో ధరించి ఒక మహిళ. ఇది సుమారు ఐదు కిలోమీటర్లు పడుతుంది, ఆ సమయంలో ప్రేక్షకులు అనేక వందల వేల ప్రేక్షకులు ఆరాధిస్తారు.

సంవత్సరానికి మారువేషంలో ఉన్న చారిత్రాత్మక సెలవుదినాలు కంటే ఎక్కువ ఉన్నాయి , మరియు పర్యాటకులకు కాకుండా, జపనీయులకు మొదటిగా వారు ఏర్పాటు చేయబడ్డారు. జపాన్లోని మత్సోరీ యొక్క గొప్ప సెలవుదినం సమయంలో వారు నిన్నటి వాస్తవాన్ని గురించి మరచిపోయేలా అనుమతించరు, మరియు నేడు అది క్రమంగా చరిత్రగా మారుతోంది - ఒక వైపు, ఈ వినోద మరియు వినోదం కోసం ఒక అవసరం లేదు, మరియు ఇతర న.